हिंदी शब्द-युग्म और समोच्चरित भिन्नार्थक शब्द

हिंदी में अनेक शब्द-जोड़े ऐसे हैं जो सुनने में लगभग एक-से लगते हैं अथवा वर्तनी में केवल मात्रा, अनुस्वार या एक वर्ण भर का अंतर रखते हैं, किंतु उनके अर्थ पूरी तरह भिन्न होते हैं। ऐसे जोड़ों को समोच्चरित भिन्नार्थक शब्द (श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्द) कहते हैं, और सामूहिक रूप से इन्हें शब्द-युग्म की संज्ञा दी जाती है। जैसे — ‘अनिल’ (पवन) और ‘अनल’ (अग्नि); ‘ओर’ (दिशा) और ‘और’ (तथा)।

इन शब्दों का सही प्रयोग लेखन की शुद्धता की कसौटी है। एक मात्रा या अनुस्वार की चूक से वाक्य का अर्थ ही बदल जाता है — ‘दिन’ (day) और ‘दीन’ (गरीब) में केवल मात्रा का भेद है, पर अर्थ में आकाश-पाताल का। अनिवार्य हिंदी की परीक्षा में इनसे अर्थ-भेद बताने, उपयुक्त शब्द चुनने और वाक्य-प्रयोग करने को कहा जाता है। नीचे परिभाषा, वर्गीकरण, 60 से अधिक जोड़ों की तालिका (अर्थ व वाक्य-प्रयोग सहित) और अभ्यास दिया गया है।

परिभाषा और पहचान

समोच्चरित भिन्नार्थक शब्द वे हैं जिनका उच्चारण समान या लगभग समान होता है पर अर्थ भिन्न होता है। हिंदी में ये भेद प्रायः चार आधारों पर बनते हैं —

• मात्रा का अंतर: दिन/दीन, सुत/सूत, कुल/कूल, ओर/और।
• अनुस्वार/अनुनासिक का अंतर: अंस/अंश, हंस/हँस, बाँधना/बंधना।
• एक व्यंजन का अंतर: ग्रह/गृह, प्रसाद/प्रासाद, परिणाम/परिमाण।
• नुक़्ते/समान ध्वनि का अंतर: ओर/और, बात/वात।

इनकी पहचान संदर्भ (context) से होती है — वाक्य में जिस अर्थ की आवश्यकता हो, उसी रूप का प्रयोग शुद्ध माना जाता है।

अर्थ-भेद याद रखने की कुंजी

इन जोड़ों को रटने के बजाय अर्थ-संकेत से जोड़कर याद रखना सरल है। कुछ उपयोगी सूत्र —

ऐसे संकेत बनाकर विद्यार्थी सैकड़ों जोड़ों को सहज ही स्मरण रख सकते हैं।

शब्द-युग्मों की बड़ी तालिका (अर्थ व वाक्य-प्रयोग सहित)

नीचे 60 से अधिक महत्वपूर्ण जोड़े दिए गए हैं। प्रत्येक के साथ दोनों शब्दों का अर्थ और एक संक्षिप्त वाक्य-प्रयोग दिया गया है।

(कुल 64 जोड़े) — परीक्षा में दोनों शब्दों का स्पष्ट अर्थ-भेद और अलग-अलग वाक्य-प्रयोग ही पूर्ण उत्तर माना जाता है।

सामान्य अशुद्धियाँ और परीक्षा-दृष्टि

• मात्रा-भेद की उपेक्षा — ‘दिन’ के स्थान पर ‘दीन’ लिख देने से अर्थ ही बदल जाता है।
• अनुस्वार छोड़ देना — ‘अंश’ (भाग) को ‘अंस’ (कंधा) लिख देना सामान्य भूल है।
• ‘ग्रह/गृह’, ‘प्रसाद/प्रासाद’, ‘शुक्ल/शुल्क’ जैसे एक-व्यंजन-भेद वाले जोड़ों में सावधानी आवश्यक है।
• परीक्षा में प्रश्न प्रायः तीन रूपों में आते हैं — (1) दिए गए शब्दों के अर्थ-भेद बताइए, (2) उपयुक्त शब्द से रिक्त स्थान भरिए, (3) प्रत्येक शब्द का अलग वाक्य में प्रयोग कीजिए।

अभ्यास प्रश्न

(अ) अर्थ-भेद स्पष्ट कीजिए — अनिल/अनल, ग्रह/गृह, प्रसाद/प्रासाद, सर/शर, परिणाम/परिमाण।

(ब) उपयुक्त शब्द चुनकर रिक्त स्थान भरिए —

1. सूर्य के समान तेजस्वी ______ (तरणि/तरणी) उदित हुआ।
2. राजा का ______ (प्रसाद/प्रासाद) अत्यंत भव्य था।
3. उसकी ______ (नियत/नीयत) में खोट है।
4. नदी के ______ (कुल/कूल) पर मेला लगा।
5. मुझे आपसे यही ______ (अपेक्षा/उपेक्षा) थी।

(स) निम्न शब्दों का अलग-अलग वाक्य में प्रयोग कीजिए — ओर/और, दिन/दीन, कोष/कोश, हंस/हँस।

(द) सही अर्थ बताइए — ‘अवधी’ किस भाषा का नाम है? ‘जलज’ का अर्थ क्या है? ‘व्यसन’ किसे कहते हैं?

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उत्तर:

(अ) अनिल = पवन/हवा, अनल = आग। ग्रह = आकाशीय पिंड, गृह = घर। प्रसाद = कृपा/भोग, प्रासाद = महल। सर = तालाब, शर = बाण। परिणाम = नतीजा, परिमाण = मात्रा/माप।

(ब) 1. तरणि; 2. प्रासाद; 3. नीयत; 4. कूल; 5. अपेक्षा।

(स) ओर/और — “नदी की ओर चलो।” / “राम और लक्ष्मण वन गए।” दिन/दीन — “आज का दिन सुहाना है।” / “दीन-दुखियों की सेवा करो।” कोष/कोश — “राजकोष धन से भरा है।” / “शब्दकोश में अर्थ देखो।” हंस/हँस — “मानसरोवर का हंस उड़ा।” / “बच्चा खिलखिलाकर हँस पड़ा।”

(द) ‘अवधी’ अवध क्षेत्र की भाषा है (जिसमें तुलसीदास ने रामचरितमानस रचा)। ‘जलज’ का अर्थ कमल है (जो जल में जन्मता है)। ‘व्यसन’ बुरी लत या आदत को कहते हैं — जैसे जुआ, मद्यपान।