हिंदी वर्तनी और विराम चिह्न: नियम और प्रयोग

वर्तनी का अर्थ है शब्द को लिखने का शुद्ध, मानक रूप, और विराम चिह्न वे संकेत हैं जो लिखित भाषा में ठहराव, बल, भाव और वाक्य-संरचना को स्पष्ट करते हैं। बोलते समय हम स्वर के उतार-चढ़ाव और ठहराव से अर्थ संप्रेषित करते हैं; लेखन में वही काम सही वर्तनी और उचित विराम चिह्न करते हैं। दोनों मिलकर भाषा को शुद्ध, पठनीय और अर्थ-स्पष्ट बनाते हैं।

अनिवार्य हिंदी की उत्तर-पुस्तिका में वर्तनी और विराम चिह्नों की शुद्धता प्रत्यक्ष अंक तो दिलाती ही है, पूरे उत्तर का प्रभाव भी बढ़ाती है। ‘अनुगृहीत’ को ‘अनुग्रहीत’, ‘उज्ज्वल’ को ‘उज्जवल’ लिख देना या पूर्ण विराम के स्थान पर अंग्रेज़ी का बिंदु लगाना सामान्य भूलें हैं जिनसे सहज ही बचा जा सकता है। यह नोट मानक वर्तनी के नियम, बहुप्रचलित वर्तनी-अशुद्धियाँ और प्रत्येक विराम चिह्न का कार्य उदाहरण सहित प्रस्तुत करता है।

मानक वर्तनी के नियम

केंद्रीय हिंदी निदेशालय द्वारा निर्धारित मानक वर्तनी के कुछ मूल नियम याद रखने योग्य हैं। संयुक्त क्रियाओं और सहायक क्रियाओं को अलग लिखा जाता है (पढ़ रहा है, जा सकता है), जबकि ‘जा रहा’ जैसे रूप में ‘रहा’ पृथक रहता है। ‘के लिए’, ‘के बाद’, ‘के द्वारा’ जैसे परसर्ग अलग लिखे जाते हैं। ‘इकाई’, ‘नई’, ‘गई’ में ‘ई’ की मात्रा, तथा शब्दांत में ‘ऐ/औ’ के स्थान पर ‘अइ/अउ’ न लिखना मानक है।

कुछ प्रमुख नियम संक्षेप में:

• हलन्त का प्रयोग: संस्कृत के तत्सम शब्दों में जहाँ व्यंजन का पूर्ण रूप अभीष्ट हो वहीं हलन्त लगे (विद्वान्, महान्, जगत्); सामान्य प्रयोग में प्रायः हलन्त हटा दिया जाता है (विद्वान, महान)।
• ‘ए’ और ‘ये’: आदरार्थ या बहुवचन क्रिया में ‘इए’ (कीजिए, लिखिए); ‘जाइए’, ‘आइए’ में ‘इ’ की मात्रा शुद्ध है, ‘जाईए’ अशुद्ध।
• द्वित्व व्यंजन: तत्सम शब्दों में मूल द्वित्व यथावत् रखें — उज्ज्वल, विद्या, उत्थान, सम्मान।
• विसर्ग: तत्सम शब्दों में मूल विसर्ग बना रहता है — दुःख, अंतःकरण, प्रातःकाल, पुनः।
• ‘री/ड़ी’ और ‘ढ़’: द्विबिंदु वाले ‘ड़’ तथा ‘ढ़’ का प्रयोग शब्द-मध्य व अंत में होता है (पढ़, गाड़ी), आरंभ में नहीं।

सामान्य वर्तनी-अशुद्धियाँ और उनका शुद्ध रूप

नीचे परीक्षा और दैनिक लेखन में बार-बार दिखने वाली वर्तनी-अशुद्धियाँ दी गई हैं। इन्हें शुद्ध रूप के साथ याद कर लेना सबसे प्रभावी अभ्यास है, क्योंकि ये शब्द बार-बार लिखने में आते हैं।

अनुस्वार बनाम पंचमाक्षर

अनुस्वार (ं) और पंचमाक्षर (वर्ग का पाँचवाँ नासिक्य व्यंजन — ङ, ञ, ण, न, म) के बीच का विवेक हिंदी वर्तनी की प्रमुख कठिनाई है। नियम यह है — जब किसी वर्ग के व्यंजन से पहले उसी वर्ग का नासिक्य व्यंजन आए, तो उसे अनुस्वार से लिखा जा सकता है, और यही मानक माना गया है। उदाहरण के लिए ‘गड्ड’ से पहले ‘ण’ वाला ‘गण्डा’ मानक रूप में ‘गंडा’ लिखा जाता है। किंतु जहाँ नासिक्य के बाद उसी वर्ग का व्यंजन न हो या शब्द-संधि स्पष्ट करनी हो, वहाँ पंचमाक्षर ही उचित है (अन्न, सम्मान, उन्नति, जन्म)।

ध्यान रहे — ‘अन्न’, ‘सम्मति’, ‘उन्नयन’, ‘जन्म’ जैसे शब्दों में नासिक्य के बाद उसी का द्वित्व या भिन्न व्यंजन है, अतः इन्हें अनुस्वार से (अंन, संमति) लिखना अशुद्ध है। चंद्रबिंदु (ँ) अनुनासिक स्वर के लिए है (आँख, गाँव, हँसना) और अनुस्वार (नासिक्य व्यंजन) से भिन्न है — दोनों को मिलाना नहीं चाहिए।

नुक़्ता और श/ष/स का प्रयोग

नुक़्ता (़) उन ध्वनियों के लिए लगता है जो हिंदी में अरबी-फ़ारसी या अंग्रेज़ी से आईं और मूल देवनागरी वर्णों से भिन्न उच्चारण रखती हैं — क़, ख़, ग़, ज़, फ़। ‘जरूरी’ और ‘ज़रूरी’, ‘खुदा’ और ‘ख़ुदा’ में अंतर है; मानक लेखन में जहाँ उच्चारण भिन्न हो वहाँ नुक़्ता लगाना उचित है, पर तत्सम/तद्भव हिंदी शब्दों पर नुक़्ता नहीं लगता (जैसे ‘जल’, ‘जीवन’ में ‘ज’ पर नुक़्ता नहीं)।

श, ष और स का विवेक तत्सम शब्दों में अर्थ-भेद तक कर देता है। ‘श’ तालव्य है (शंकर, शिव, आकाश), ‘ष’ मूर्धन्य है और प्रायः ‘ऋ’, ‘र’, ‘ट-वर्ग’ के संग या उपसर्ग-संधि में आता है (कृष्ण, वर्षा, भाषा, मनुष्य), तथा ‘स’ दंत्य है (सरल, संसार, सत्य)। ‘विशेष’ में ‘श’ और ‘ष’ दोनों हैं; ‘दोष’, ‘शोषण’, ‘सृष्टि’ जैसे शब्दों की वर्तनी इन्हीं नियमों से तय होती है। ‘अभिषेक’ (षेक), ‘आशीष’ (श + ष) जैसे शब्द विशेष ध्यान माँगते हैं।

विराम चिह्न: कार्य और प्रयोग

विराम चिह्न वाक्य में ठहराव, बल और भाव को स्पष्ट करते हैं। एक ही वाक्य में चिह्न बदलने से अर्थ बदल सकता है (“रोको, मत जाने दो” बनाम “रोको मत, जाने दो”)। नीचे प्रमुख विराम चिह्नों का कार्य और उदाहरण दिया गया है।

विशेष ध्यान — हिंदी में वाक्य के अंत में अंग्रेज़ी का बिंदु (.) नहीं, खड़ी पाई (।) लगती है। अल्प विराम का अति प्रयोग वाक्य को बिखेर देता है, जबकि उसका अभाव अर्थ-भ्रम पैदा करता है। संबोधन के बाद अल्प विराम (हे राम,) और सीधे कथन से पहले अल्प विराम तथा उद्धरण चिह्न आवश्यक हैं।

अभ्यास प्रश्न

(क) निम्नलिखित शब्दों का शुद्ध वर्तनी-रूप लिखिए:

1. उज्जवल २. आर्शीवाद ३. अनुग्रहीत ४. द्वंद ५. परिक्षा ६. कवियत्री ७. महत्व ८. ब्राम्हण

(ख) उचित विराम चिह्न लगाकर वाक्य पुनः लिखिए:

1. अहा कितना सुंदर उपवन है
2. उसने कहा मैं कल अवश्य आऊँगा
3. राम श्याम और मोहन विद्यालय गए
4. तुम कहाँ जा रहे हो

(ग) सही रूप चुनिए:

1. (गंगा / गङ्गा) नदी पवित्र है।
2. यह कार्य अत्यंत (जरूरी / ज़रूरी) है। (विदेशी मूल का शब्द)
3. उसने (विशेष / विषेश) ध्यान दिया।

उत्तर:

1. उज्ज्वल २. आशीर्वाद ३. अनुगृहीत ४. द्वंद्व ५. परीक्षा ६. कवयित्री ७. महत्त्व ८. ब्राह्मण
2. अहा! कितना सुंदर उपवन है। १०. उसने कहा, “मैं कल अवश्य आऊँगा।” ११. राम, श्याम और मोहन विद्यालय गए। १२. तुम कहाँ जा रहे हो?
3. गंगा (अनुस्वार मानक रूप) १४. ज़रूरी (विदेशी मूल — नुक़्ता) १५. विशेष (‘विशेष’ में ‘श’ और ‘ष’ दोनों; ‘विषेश’ अशुद्ध)

संक्षिप्त सुझाव: वर्तनी सुधारने का सर्वोत्तम तरीका है शुद्ध रूपों को बार-बार लिखकर अभ्यास करना और विराम चिह्न लगाते समय वाक्य को रुक-रुककर पढ़ना — जहाँ स्वाभाविक ठहराव हो वहीं चिह्न लगाएँ। अंत में सदा खड़ी पाई (।) का प्रयोग कीजिए, अंग्रेज़ी बिंदु का नहीं।