हर 1 मई को गुजरात अपना स्थापना दिवस मनाता है, लेकिन इस तारीख में वह लड़ाई छिपी है जिसे ज़्यादातर लोग भूल चुके हैं। यह राज्य दिल्ली की ओर से मिले किसी तोहफे या प्रशासक के नक्शे पर खींची गई साफ़ लाइन से नहीं बना था। इसे 1956 से 1960 के बीच चार मुश्किल सालों में जीता गया। यह लड़ाई अहमदाबाद की सड़क पर मारे गए कॉलेज छात्रों से शुरू हुई और एक 64 साल के गांधीवादी ने इसे आगे बढ़ाया, जो राजनीति से दूर जा चुके थे और फिर एक आखिरी मकसद के लिए लौटे। यह महागुजरात आंदोलन था, यानी अलग गुजराती-भाषी राज्य की माँग। आधुनिक भारतीय इतिहास में यह दिखाने वाली सबसे साफ़ मिसालों में से एक है कि भाषा ने गणतंत्र का राजनीतिक नक्शा कैसे बदला।
यह गुजरात से कहीं आगे अभ्यर्थी के लिए महत्वपूर्ण है। महागुजरात आंदोलन आज़ाद भारत की सबसे बड़ी अंदरूनी नक्शा-बदलाव के केंद्र में है: भाषाई रेखाओं पर राज्यों का पुनर्गठन। इसके साथ-साथ पड़ोसी क्षेत्र में संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन चल रहा था। यह शुरुआती गणतंत्र की भाषाई राष्ट्रवाद को लेकर असहजता को सामने लाता है और Bombay Reorganisation Act, 1960 जैसे क़ानून तक पहुँचता है, जिसने भारत के बड़े राज्यों में से एक को दो हिस्सों में बाँट दिया। इस एक प्रसंग को अच्छी तरह समझ लीजिए, तो यह भी समझ आएगा कि भारत का नक्शा आज जैसा दिखता है, वह कैसे बना।
एक बंबई राज्य दो भाषाओं को साथ क्यों नहीं रख सका
आंदोलन क्यों हुआ, यह देखने के लिए उस बेढंगे इंतज़ाम से शुरू कीजिए जिसके ख़िलाफ़ यह प्रतिक्रिया थी: द्विभाषी बंबई राज्य (Bombay State)। भारत के आज़ाद होने पर संविधान बनाने वाले भाषा के आधार पर देश को बाँटने को लेकर सावधान थे। विभाजन की याद ताज़ा थी और डर था कि भाषाई राज्य क्षेत्रीय कट्टरता को बढ़ाएँगे और नाज़ुक नए देश को अलग कर देंगे। इसलिए 1948 में बनाए गए भाषाई प्रांत आयोग, यानी धार आयोग (Dhar Commission), ने कहा कि प्रांतों को मुख्य रूप से भाषा पर बनाना बड़े राष्ट्रीय हित में नहीं होगा। 1949 की जेवीपी समिति, जिसका नाम उसके तीन सदस्यों जवाहरलाल नेहरू, वल्लभभाई पटेल और पट्टाभि सीतारमैय्या के नामों से बना था, ने भी सावधानी बरतने को कहा और सुझाव दिया कि गणतंत्र के अपने पैरों पर खड़े होने तक सवाल टाला जाए।
लेकिन नीचे से उठ रहा दबाव इंतज़ार करने वाला नहीं था। 1952 में पोट्टी श्रीरामुलु की अलग तेलुगु-भाषी राज्य की माँग करते हुए 56 दिन के अनशन के बाद मृत्यु हुई। उनकी मृत्यु से मद्रास प्रेसिडेंसी में इतना उथल-पुथल हुआ कि सरकार ने 1953 में आंध्र राज्य मान लिया। यह केवल भाषाई आधार पर बना पहला राज्य था। बाँध टूट चुका था। जब एक भाषा ने अपना राज्य हासिल कर लिया, तो हर बड़ी भाषाई जमात ने सीधा सवाल पूछा: हम क्यों नहीं? माँगों की इस बाढ़ को संभालने के लिए सरकार ने 1953 में न्यायमूर्ति फज़ल अली के तहत राज्य पुनर्गठन आयोग (States Reorganisation Commission) बनाया। के. एम. पणिक्कर और एच. एन. कुंजरू उसके सदस्य थे। 1955 की रिपोर्ट, States Reorganisation Act, 1956 का आधार बनी। यह क़ानून भारत की अधिकांश अंदरूनी सीमाओं को भाषा के आधार पर फिर खींचता था और 1 नवंबर 1956 से लागू हुआ।
पलीता जलाने वाली बात यह थी। 1956 के अधिनियम ने भारत के ज़्यादातर हिस्सों को भाषाई राज्य दिए, लेकिन बंबई क्षेत्र में इसका उलटा हुआ। इसने एक बड़ा द्विभाषी बंबई राज्य बनाए रखा। इसमें गुजराती-भाषी उत्तर, जिसमें सौराष्ट्र और कच्छ भी थे, और मराठी-भाषी दक्षिण को एक साथ रखा गया। महान व्यापारिक शहर मुंबई दोनों के लिए साझा इनाम थी। कोई भी भाषाई समुदाय संतुष्ट नहीं था। मराठी भाषी मुंबई को राजधानी रखते हुए महाराष्ट्र चाहते थे। गुजराती भाषी अलग महागुजरात, यानी “वृहत्तर गुजरात”, चाहते थे, जिसमें सभी गुजराती-भाषी इलाके एक राज्य में आ जाएँ। इसलिए जिस अधिनियम ने आंध्रवासियों और कन्नड़भाषियों को अपने प्रदेश दिए, उसने गुजरातियों और मराठियों को एक ज़बरदस्ती की शादी में डाल दिया। महागुजरात आंदोलन इस इंतज़ाम के ख़िलाफ़ विरोध का गुजराती हिस्सा था और इसे खत्म करने में चार साल और एक नया क़ानून लगे।
8 अगस्त 1956 की गोलीबारी और आंदोलन कैसे भड़क उठा
चिंगारी अचानक और खूनी थी। अगस्त 1956 के पहले हफ्ते में द्विभाषी फैसले की घोषणा अभी ताज़ा थी। अहमदाबाद के कॉलेज छात्रों का एक समूह अलग गुजरात की माँग रखने कांग्रेस हाउस, लाल दरवाज़ा के पास, मार्च करके पहुँचा। उस समय बंबई राज्य के मुख्यमंत्री मोरारजी देसाई थे। वे खुद गुजराती थे, लेकिन कांग्रेस शीर्ष कमान की द्विभाषी नीति के सख्त वफादार थे। छात्रों ने 8 अगस्त 1956 को सुनवाई माँगी और अंदर बैठे नेतृत्व ने उनसे बात करने से इनकार कर दिया। विरोध तनावपूर्ण हो गया और पुलिस ने गोली चला दी। उस दिन पाँच से आठ छात्र मारे गए और हिंसा फैल गई। अगस्त के अगले हफ्तों में झड़पों के दौरान सरकारी मृत्यु आँकड़ा इससे कहीं अधिक बताया गया। मोरारजी देसाई ने विधानमंडल में जवाब देते हुए माना कि अगस्त की शुरुआत से महीने के अंत तक पुलिस कार्रवाई में दो दर्जन से कुछ अधिक लोग मारे गए।
इन गोलीबारी ने महागुजरात के मकसद के साथ वही किया जो श्रीरामुलु की मृत्यु ने आंध्र के मकसद के साथ किया था: उसे शहीद दिए। जो माँग नेताओं के बीच दलील थी, वह एक रात में शोक और गुस्से के साथ जन आंदोलन बन गई। छात्र, वकील, व्यापारी और क्लर्क, जो अब तक किनारे से देख रहे थे, आंदोलन में उतर आए। कांग्रेस हाउस में मारे गए युवाओं को आंदोलन के पहले शहीदों के रूप में याद किया गया। बाद में अहमदाबाद में उसी जगह शहीद स्मारक बनाया गया। नीति का मतभेद अब खून और इज़्ज़त का सवाल था और कांग्रेस का कोई आश्वासन इसे चुपचाप रोक नहीं सकता था।
उस समय आंदोलन को ऐसे नेता की ज़रूरत थी जो कच्चे गुस्से को टिकाऊ संगठन में बदल सके। यह भूमिका एक अप्रत्याशित व्यक्ति ने निभाई। इंदुलाल याज्ञिक आगे आए और उन्होंने बिना नेता वाले विस्फोट को चार साल के अभियान में बदल दिया।
इंदुलाल याज्ञिक और महागुजरात जनता परिषद
इंदुलाल याज्ञिक गुजरात की सार्वजनिक ज़िंदगी में नए नहीं थे। वे उसके बुजुर्ग नेताओं में से एक थे और इसी वजह से उनका आना इतना मायने रखता था। 1892 में नडियाद में जन्मे याज्ञिक होम रूल के दिनों से स्वतंत्रता सेनानी थे। वे गांधी के सहयोगी थे और जेल में गांधी की आत्मकथा के शुरुआती अध्याय का श्रुतलेख लिखते थे। गांधी को देने से पहले Young India और Navjivan पत्रिकाओं के संपादक भी रहे। 1930 के दशक के किसान सभा आंदोलन के जरिए किसानों को संगठित करने वाले अथक संगठनकर्ता थे। 1956 तक वे सक्रिय राजनीति से काफ़ी हद तक दूर हो चुके थे। 8 अगस्त की गोलीबारी ने उन्हें संन्यास से बाहर निकाल दिया। बिना नेता वाले आंदोलन में उन्हें आखिरी लड़ाई के लायक मकसद दिखा और 64 साल की उम्र में वे इसे नेतृत्व करने लौटे।
याज्ञिक का पहला काम आंदोलन को रीढ़ देना था। 1956 में उन्होंने महागुजरात जनता परिषद की स्थापना की और उसके पहले अध्यक्ष बने। यह वृहत्तर गुजरात की जनता सभा थी और गुजराती-भाषी ज़िलों में आंदोलन को जोड़ने वाली छतरी संस्था बनी। परिषद ने छात्रों, पेशेवरों और अलग-अलग दलों के राजनीतिक कार्यकर्ताओं को एक साथ जोड़ा और माँग को एक पहचानी जा सकने वाली आवाज़ दी। याज्ञिक, दिनकर मेहता और धनवंत श्रॉफ जैसे साथी नेता गिरफ्तार हुए। पहले अहमदाबाद की गायकवाड़ हवेली और फिर करीब साढ़े तीन महीने साबरमती सेंट्रल जेल में रखे गए। जेल ने उनकी प्रतिष्ठा को और मजबूत किया। प्यार से “इंदु चाचा” कहे जाने वाले याज्ञिक महागुजरात का चेहरा बन गए। वे बड़ी जनसभाओं में बोलते और दबाव को लगातार लेकिन अहिंसक रखते।
परिषद की खूबी यह थी कि उसने आंदोलन को रास्ता दिया। आंदोलन मोटे तौर पर उसी गांधीवादी ढाँचे के भीतर रहा जिस पर जनता भरोसा करती थी: जनसभाएँ, जुलूस और सत्याग्रह-शैली का नागरिक प्रतिरोध। शुरुआती गोलीबारी के बाद जिस आंदोलन के दंगों में बदलने का डर था, वह उस दिशा में नहीं गया। परिषद ने माँग को चुनावी ताकत भी बनाया। 1957 के आम चुनाव में याज्ञिक अहमदाबाद से महागुजरात जनता परिषद के उम्मीदवार के रूप में लड़े और लोक सभा सीट जीत गए। दिल्ली के लिए संदेश साफ़ था: अलग गुजरात की माँग किसी हाशिए के समूह का काम नहीं, मतदाताओं की पक्की इच्छा है। कांग्रेस जिस आंदोलन को टालना चाहती थी, उसे मतपेटियों पर नज़रअंदाज़ करना असंभव हो गया।
वह जुड़वाँ जिसने विभाजन को तयशुदा बना दिया: संयुक्त महाराष्ट्र
महागुजरात आंदोलन कभी अकेला नहीं लड़ा। इसकी जीत का कारण यह भी था कि दूसरी ओर से एक और बड़ा आंदोलन उसी दीवार को धक्का दे रहा था। द्विभाषी राज्य के पार मराठी भाषी संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन चला रहे थे, यानी एकजुट मराठी-भाषी राज्य का अभियान। इसकी केंद्रीय संस्था संयुक्त महाराष्ट्र समिति फरवरी 1956 में पुणे में बनी। इसकी मूल माँग में एक अतिरिक्त धार थी: सिर्फ़ मराठी राज्य नहीं, बल्कि भारत की व्यापारिक राजधानी मुंबई को अपने साथ रखने वाला राज्य। मुंबई पर यह दावा पूरे पुनर्गठन का सबसे विस्फोटक मुद्दा था और इसने मराठी आंदोलन को तीखा बनाया।
इस आंदोलन ने अपने शहीद भी दिए और पैमाना बड़ा था। 1955 और 1956 में मुंबई के दिल में प्रदर्शनकारियों पर पुलिस की गोली चली। पूरे आंदोलन में करीब 105 लोग मारे गए। उनकी याद में फ्लोरा फाउंटेन वाले शहर के चौराहे का नाम हुतात्मा चौक, यानी “शहीदों का चौराहा”, रखा गया। अब द्विभाषी राज्य के दोनों हिस्से उलटी दिशाओं से एक ही सिद्धांत के लिए खून बहा रहे थे: गुजराती बाहर निकलना चाहते थे, मराठी मुंबई के साथ बाहर निकलना चाहते थे। दिल्ली की कांग्रेस सरकार ऐसे इंतज़ाम को बचा रही थी जिसे ज़मीन पर कोई नहीं चाहता था और सामने दो समानांतर जन आंदोलन थे।
इस कहानी का विश्लेषण यही है। मुंबई को लेकर दोनों आंदोलन प्रतिद्वंद्वी थे, लेकिन असर में साथी। हर आंदोलन ने द्विभाषी राज्य को चलाना मुश्किल बनाया और दोनों ने मिलकर उसके बचने को राजनीतिक रूप से असंभव कर दिया। नेहरू सरकार को सचमुच डर था कि भाषाई राज्य मान लेने से कट्टरता फैल जाएगी। लेकिन उसे एक सीधी सच्चाई का सामना करना पड़ा: दोनों समुदायों के लोगों ने फैसला कर लिया था और उसकी क़ीमत जानों में चुकाई थी। 1959-60 तक केंद्रीय नेतृत्व ने मान लिया कि द्विभाषी प्रयोग असफल हो चुका है। एक स्थिर समझौता यही था कि बंबई को दो हिस्सों में बाँट दिया जाए और हर भाषा को वह राज्य दे दिया जाए जिसकी माँग वह इतने समय से कर रही थी।
गुजरात आखिर कैसे बना: Bombay Reorganisation Act, 1960
जब समझौता आया, तो वह क़ानून के रूप में आया। संसद ने Bombay Reorganisation Act, 1960 पारित किया। इसका उद्देश्य द्विभाषी बंबई राज्य को दो भाषाई राज्यों में बाँटना था। यह नियत दिन, 1 मई 1960, से लागू हुआ। अधिनियम के तहत गुजराती-भाषी उत्तरी क्षेत्र, जिनमें सौराष्ट्र और कच्छ शामिल थे, अलग करके नया गुजरात राज्य बनाया गया। मराठी-भाषी इलाकों से बना शेष राज्य महाराष्ट्र बना। मुंबई शहर पर दावा महाराष्ट्र के पक्ष में तय हुआ। वह मराठी राज्य के साथ रही और उसकी राजधानी बनी। गुजरात के पास बराबर का महानगर नहीं था, इसलिए शुरुआत अहमदाबाद को मुख्य शहर बनाकर हुई और जल्द ही गांधीनगर में नई, खास बनाई गई राजधानी बनाई गई।
1 मई 1960 कहानी को बंद करने वाली तारीख है। आज भी इसे गुजरात दिवस और उसी तारीख पर सीमा के दूसरी ओर महाराष्ट्र दिवस के रूप में मनाया जाता है। गुजरात के पहले मुख्यमंत्री जीवराज मेहता थे, जो चिकित्सक और प्रशासक थे और कभी गांधी के डॉक्टर रहे थे। नए राज्य ने शासन का रोज़मर्रा का काम शुरू किया। महागुजरात जनता परिषद ने अपना एकमात्र उद्देश्य हासिल कर लिया था, इसलिए उसने खुद को भंग कर दिया। इंदुलाल याज्ञिक, जिन्होंने आंदोलन को आकार दिया था, संसद लौटे, अहमदाबाद से फिर चुने गए और 1972 में मृत्यु तक गुजरात के बुजुर्ग नेता बने रहे। अहमदाबाद के नेहरू ब्रिज के पास, उनके नाम वाले बाग में अब उनकी प्रतिमा है।
पीछे हटकर देखें, तो इसका महत्व किसी एक राज्य के जन्मदिन से बड़ा है। महागुजरात आंदोलन ने अपने महाराष्ट्रीयन जुड़वाँ के साथ 1956 के अधिनियम से छूटे भाषाई पुनर्गठन की दूसरी बड़ी लहर पूरी की। इसने साबित किया कि भाषा-आधारित राजनीति से गहरे संदेह रखने वाली सरकार भी टिकाऊ, मोटे तौर पर अहिंसक जन दबाव से बदली जा सकती है, खासकर जब दबाव आंदोलन और मतपेटी दोनों में दिखे। बंबई क्षेत्र के लिए यह सिद्धांत बैठ गया कि भारत का अंदरूनी नक्शा भाषा की रेखाओं का अनुसरण करेगा। 1960 में बने गुजरात और महाराष्ट्र आज भी नक्शे पर वही हैं। यह याद दिलाता है कि जिन सीमाओं को हम आज स्वाभाविक मानते हैं, वे जीवित स्मृति में लड़ी गई और चुकाई गई थीं।
आपके मुख्य परीक्षा उत्तर के लिए
यह GS पत्र 1 का अंक दिलाने वाला विषय है। इसमें आधुनिक भारत का इतिहास, स्वतंत्रता संग्राम, आज़ादी के बाद का एकीकरण और राज्यों का भाषाई पुनर्गठन आता है। संघवाद, अनुच्छेद 3 के तहत राज्यों का पुनर्गठन और केंद्र-राज्य संबंधों पर सवाल हो, तो यह GS पत्र 2 में भी काम आता है। राष्ट्रीय एकता, पहचान और लोकतंत्र जैसे विषयों पर निबंध पत्र के लिए भी यह तैयार मिसाल है। यहाँ परीक्षक जिस कौशल को इनाम देता है, वह एक क्षेत्रीय आंदोलन को भारत के राष्ट्रीय पुनर्गठन की कहानी में जगह देना है और उसके नतीजे दिखाना है, सिर्फ़ घटनाएँ सुना देना नहीं।
उत्तर कैसे बनाएँ
एक साफ़ कड़ी के साथ चलिए। शुरुआत दुविधा से कीजिए: आज़ाद भारत का भाषाई राज्यों से डर, जिसे धार आयोग और जेवीपी समिति दिखाते हैं, बनाम नीचे से उठता दबाव। फिर चिंगारी, यानी श्रीरामुलु और 1953 का आंध्र; सुधार की मशीनरी, यानी फज़ल अली के तहत राज्य पुनर्गठन आयोग और 1956 का अधिनियम; और खास शिकायत, यानी वह द्विभाषी बंबई राज्य जिससे कोई भाषा संतुष्ट नहीं थी। इसके बाद महागुजरात आंदोलन का बयान कीजिए: 8 अगस्त 1956 की गोलीबारी, इंदुलाल याज्ञिक और महागुजरात जनता परिषद। इसे संयुक्त महाराष्ट्र के जुड़वाँ के साथ समानांतर रखिए। Bombay Reorganisation Act और 1 मई 1960 पर समाधान खत्म कीजिए। संघवाद और राष्ट्रीय एकता के लिए इसका मूल्यांकन दीजिए। डर, दबाव, चिंगारी, शिकायत, आंदोलन, समझौता और महत्व वाला चाप इस काल के लगभग हर प्रश्न में फिट होगा।
इन आम गलतियों से बचें
महागुजरात आंदोलन को अकेले मत लिखिए। संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन के समानांतर दबाव के बिना इसका नतीजा समझ में नहीं आएगा। तारीखों को न मिलाएँ। States Reorganisation Act 1956 का है, लेकिन बंबई का विभाजन अलग Bombay Reorganisation Act, 1960 से हुआ। यह मत कहिए कि 1956 के अधिनियम ने गुजरात बनाया। उसने तो द्विभाषी राज्य को कायम रखा था, जिसे बाद में आंदोलन ने तोड़ा। आंदोलन को अलगाववादी या राष्ट्र-विरोधी भी मत बताइए। यह संवैधानिक प्रक्रिया और चुनावी व्यवस्था के भीतर काम कर रही थी और इसी वजह से सफल हुई।
संक्षिप्त उत्तर-ढाँचा
1947 के बाद भाषाई राज्यों पर सावधानी, धार 1948 और जेवीपी 1949 → श्रीरामुलु की मृत्यु और आंध्र, 1953 → फज़ल अली के तहत राज्य पुनर्गठन आयोग, 1953-55 → States Reorganisation Act 1956 ने भारत का नक्शा बदला लेकिन द्विभाषी बंबई राज्य रखा → गुजरातियों की महागुजरात माँग और मराठियों की संयुक्त महाराष्ट्र माँग, मुंबई के साथ → अहमदाबाद में छात्रों पर 8 अगस्त 1956 की गोलीबारी → इंदुलाल याज्ञिक ने महागुजरात जनता परिषद बनाई, चार साल अहिंसक आंदोलन चलाया और 1957 में लोक सभा जीते → जुड़वाँ आंदोलनों ने द्विभाषी राज्य को टिकाऊ नहीं छोड़ा → Bombay Reorganisation Act 1960 ने बाँटा → 1 मई 1960 को गुजरात और महाराष्ट्र बने।
डायग्राम या फ्लोचार्ट का विचार
एक “एक से दो” स्केच बनाइए। एक बक्से में “द्विभाषी बंबई राज्य (1956)” लिखिए और 1 मई 1960 की तारीख के साथ दो तीर निकालकर “गुजरात” और “महाराष्ट्र, मुंबई के साथ” तक ले जाइए। मूल बक्से पर दोनों ओर से दो ताकतें दिखाइए: एक ओर “महागुजरात आंदोलन, इंदुलाल याज्ञिक” और दूसरी ओर “संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन।” एक नज़र में पूरी कारण-श्रृंखला दिखेगी: दो दबाव, एक विभाजन।
संतुलित निष्कर्ष की पंक्ति
नंबर दिलाने वाली पंक्ति हो सकती है: “महागुजरात आंदोलन ने दिखाया कि भाषाई पहचान, शुरुआती गणतंत्र के डर के विपरीत, भारतीय संघ के भीतर समाहित की जा सकती है। शर्त यह है कि राज्य लोगों की इच्छा के साथ अपना नक्शा फिर खींचे, लोगों के ख़िलाफ़ नहीं।”
आँकड़ों को ठूँसने के बजाय कैसे इस्तेमाल करें
आपको पूरा इतिवृत्त नहीं, कुछ आधार चाहिए: 1956, यानी States Reorganisation Act और गोलीबारी; 8 अगस्त 1956, यानी अहमदाबाद गोलीबारी; 1960, यानी Bombay Reorganisation Act; और 1 मई 1960, यानी गुजरात और महाराष्ट्र का निर्माण। इन्हें कहानी उठाने वाले नामों के साथ जोड़िए: इंदुलाल याज्ञिक, महागुजरात जनता परिषद, मोरारजी देसाई, संयुक्त महाराष्ट्र समिति और फज़ल अली। “फज़ल अली के तहत राज्य पुनर्गठन आयोग” जैसे साफ़ श्रेय का इस्तेमाल कीजिए, तारीखों को बिना धागे के न बिखेरिए।
सामान्य प्रश्न
महागुजरात आंदोलन क्या था? यह 1956 से 1960 के बीच द्विभाषी बंबई राज्य से गुजराती-भाषी लोगों के लिए अलग राज्य, यानी “वृहत्तर गुजरात” या महागुजरात, बनाने की राजनीतिक लड़ाई थी। इंदुलाल याज्ञिक ने महागुजरात जनता परिषद के जरिए इसका नेतृत्व किया। Bombay Reorganisation Act, 1960 के बाद 1 मई 1960 को बंबई राज्य से गुजरात और महाराष्ट्र अलग राज्य बने और आंदोलन सफल हुआ।
आंदोलन 1956 में क्यों शुरू हुआ? States Reorganisation Act, 1956 ने भारत के ज़्यादातर हिस्सों को भाषाई रेखाओं पर फिर बाँटा, लेकिन बंबई क्षेत्र में गुजराती और मराठी भाषियों को अलग करने के बजाय एक द्विभाषी राज्य रखा। गुजरातियों को लगा कि दूसरे समुदायों को मिला भाषाई राज्य उनसे छीन लिया गया है। 8 अगस्त 1956 को अहमदाबाद में छात्र प्रदर्शनकारियों पर पुलिस की गोलीबारी ने शिकायत को जन आंदोलन में बदल दिया।
इंदुलाल याज्ञिक कौन थे और उनकी भूमिका क्या थी? इंदुलाल याज्ञिक, जिन्हें प्यार से “इंदु चाचा” कहा जाता था, गुजरात के अनुभवी गांधीवादी स्वतंत्रता सेनानी और किसान संगठनकर्ता थे। वे 64 साल की उम्र में राजनीतिक संन्यास से लौटकर महागुजरात आंदोलन का नेतृत्व करने लगे। उन्होंने महागुजरात जनता परिषद बनाई और उसका नेतृत्व किया, आंदोलन को अहिंसक और अनुशासित रखा और 1957 में अहमदाबाद से लोक सभा सीट जीती। इस चुनावी जनादेश ने दिल्ली के लिए माँग को नज़रअंदाज़ करना असंभव बना दिया।
महागुजरात आंदोलन, संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन से कैसे जुड़ा था? दोनों एक ही द्विभाषी बंबई राज्य के भीतर चलने वाले समानांतर अभियान थे। गुजराती महागुजरात चाहते थे और मराठी मुंबई शहर को साथ रखते हुए एकजुट महाराष्ट्र चाहते थे। मुंबई के सवाल पर दोनों प्रतिद्वंद्वी थे, लेकिन दोनों का असर एक था: द्विभाषी राज्य चलने लायक नहीं रहा। दोनों ने केंद्र सरकार को 1960 में बंबई राज्य बाँटने और एक ही दिन गुजरात और महाराष्ट्र बनाने के लिए मजबूर किया।
अभ्यास प्रश्न
प्रीलिम्स MCQ
- महागुजरात आंदोलन (1956-1960) मुख्य रूप से किस माँग के लिए था?
(a) द्विभाषी बंबई राज्य से अलग गुजराती-भाषी राज्य बनाना
(b) सौराष्ट्र और कच्छ को राजस्थान में मिलाना
(c) गुजरात क्षेत्र को विशेष श्रेणी का दर्जा देना
(d) मुंबई शहर को गुजराती राज्य में बनाए रखना
उत्तर: (a) आंदोलन द्विभाषी बंबई राज्य से अलग गुजराती-भाषी राज्य, “महागुजरात”, बनाने की माँग था। मुंबई शहर पर दावा संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन का था। - राज्यों के पुनर्गठन पर बनी आयोग/समितियाँ और उनके वर्षों को मिलाइए: 1. धार आयोग, 1948; 2. जेवीपी समिति, 1949; 3. राज्य पुनर्गठन आयोग, फज़ल अली, 1953। सही मेल कौन-सा है?
(a) केवल 1 और 2
(b) केवल 2 और 3
(c) केवल 1 और 3
(d) 1, 2 और 3
उत्तर: (d) धार आयोग ने 1948 में रिपोर्ट दी, जेवीपी समिति 1949 में बनी और फज़ल अली के तहत राज्य पुनर्गठन आयोग 1953 में बना और 1955 में रिपोर्ट दी। - महागुजरात आंदोलन जिस द्विभाषी बंबई राज्य के ख़िलाफ़ था, वह किस क़ानून के तहत बना रहा?
(a) Bombay Reorganisation Act, 1960
(b) States Reorganisation Act, 1956
(c) Government of India Act, 1935
(d) Andhra State Act, 1953
उत्तर: (b) States Reorganisation Act, 1956 ने भारत के ज़्यादातर हिस्सों को भाषाई रेखाओं पर फिर बाँटा, लेकिन बंबई क्षेत्र को एक द्विभाषी राज्य रखा। आंदोलन इसी इंतज़ाम को बदलना चाहता था। - आंदोलन के दौरान महागुजरात जनता परिषद की स्थापना और नेतृत्व किसने की?
(a) मोरारजी देसाई
(b) जीवराज मेहता
(c) इंदुलाल याज्ञिक
(d) सरदार वल्लभभाई पटेल
उत्तर: (c) “इंदु चाचा” कहे जाने वाले इंदुलाल याज्ञिक संन्यास से लौटे, महागुजरात जनता परिषद बनाई और आंदोलन का नेतृत्व किया। - गुजरात और महाराष्ट्र 1 मई 1960 को किस अधिनियम के जरिए बने?
(a) States Reorganisation Act, 1956
(b) Bombay Reorganisation Act, 1960
(c) Bombay State Act, 1957
(d) Constitution (Seventh Amendment) Act, 1956
उत्तर: (b) Bombay Reorganisation Act, 1960 ने द्विभाषी बंबई राज्य को गुजरात और महाराष्ट्र में बाँटा और यह 1 मई 1960 से प्रभावी हुआ।
मुख्य परीक्षा प्रश्न
- भाषाई रेखाओं पर राज्यों का पुनर्गठन लोकप्रिय भावना को मानने का तरीका भी था और राष्ट्रीय एकता के लिए सोचा-समझा जोखिम भी। महागुजरात और संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलनों के संदर्भ में चर्चा कीजिए। (15 अंक, 250 शब्द)
- “States Reorganisation Act, 1956 ने भारत का नक्शा फिर खींचा, लेकिन बंबई क्षेत्र का काम अधूरा छोड़ दिया।” महागुजरात आंदोलन ने इस अधूरे काम को कैसे पूरा किया, जाँचिए। (15 अंक, 250 शब्द)
- महागुजरात आंदोलन की सफलता में नेतृत्व और जन जुटाव की भूमिका का आकलन कीजिए। इंदुलाल याज्ञिक और महागुजरात जनता परिषद पर विशेष ध्यान दीजिए। (15 अंक, 250 शब्द)
- शुरुआती भारतीय गणतंत्र को डर था कि भाषाई राज्य कट्टरता बढ़ाएँगे और संघ को कमजोर करेंगे। गुजरात के गठन का अनुभव इस डर को किस सीमा तक सही ठहराता है या चुनौती देता है? (10 अंक, 150 शब्द)
- महागुजरात आंदोलन और संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन की माँगों, तरीकों और नतीजों के आधार पर तुलना कीजिए और भारतीय संघवाद के लिए इनके मिले-जुले महत्व का मूल्यांकन कीजिए। (15 अंक, 250 शब्द)
